【YSN-150】下級生 僕の彼女は、Gカップ めぐみ
爱玛·斯通的新片《轸恤的东西》豆瓣评分仍是跌到7.2，尽管本年在奥斯卡、金球奖、英国电影学院奖等泰西分量级电影奖上提名提到“手软”，但也涓滴障翳不了这部影片“浪得虚名”“徒有其表”“杂烩拼盘”的事实。
一边是精英众人的热捧，一边是普通不雅众的盛怒，你站哪边？
底下，我们将按事真话语，聚焦在导演短少原创性与伪女权两个维度，深扒这部电影，群众不满也要生得显着。望望是不是因为“僬侥里拔大个”，让这部东拼西凑、男权视角猎奇、回味低俗的常常之作成了奥斯卡热点。同期，本文也会及第国表里真实的女权主张时尚电影作念一下对比。底下开动搬小板凳严肃吃瓜。
无原创的大杂烩拼盘：
专挑影史经典作品“碰瓷”
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当先，电影里充斥着广泛的鱼眼镜头。也成了这部影片的“秉性”，但是交付导演，当今都2024年了，你把前东谈主玩剩的又玩一遍，有道理吗？
图左《第二人命》（1962年）与图右《轸恤的东西》（2024年）都有广泛鱼眼镜头。即使是鱼眼镜头也没学显着，《第二人命》除了圆形鱼眼镜头（图左上）还有拼接鱼眼镜头（图左中下）更有东谈主性异化的疏离之感，《轸恤的东西》千人一面圆形鱼眼镜头。
1962年，电影巨匠约翰·弗兰克海默拍摄了一部惊悚科幻电影《第二人命》，敷陈的是“换脸”的故事。用广泛鱼眼镜头来展现东谈主的异化。熟不老到？到了62年后，《轸恤的东西》也用鱼眼镜头展现东谈主的异化，你说是“致意”如故“抄袭”呢？
当年，约翰·弗兰克海默是在影史上初次给与鱼眼镜头，而这部科幻名作的掌镜者，便是获过11次奥斯卡提名并两次获奖、影史大最具影响力影相师之一、华侨电影巨匠黄宗霑。为我们华东谈主点个赞！
黄宗霑巨匠与他首创鱼眼镜头的《第二人命》（1962年）。1972年、1974年的两部《教父》都想请黄巨匠出山掌镜，因为健康原因缺憾作罢。
你认为《轸恤的东西》导演欧格斯·兰斯莫斯光“致意”《第二人命》就罢了么？爱玛·斯通上演的贝拉，被“发明”的进程，不错望望和另一部电影像不像——
图左高下为《大都会》（1927年）剧照，图右高下为《轸恤的东西》（2024年）剧照
“惊不惊喜”？意不料外？，都2024年了，还模仿一百年前的德国发达主张科幻电影《大都会》，导演你对得起21世纪的不雅众么？
镜头语言照扒六十年前的，东谈主物创意照搬一百年前的，这还不算最过分的。你认为电影艳丽的颜色，以及超现实主张作风很畸形的么？我要说导演径直拿“吸管”吸底下这位巨匠呢？
图左上中下为雷内·玛格丽特的超现实主张绘制，图右上中下为《轸恤的东西》剧照
非论是从场景、配色到超现实主张料想，影片中“碰瓷”时局屈指可数，不一而足。看来《轸恤的东西》导演欧格斯·兰斯莫斯没少参谋比利时超现实主张巨匠雷内·玛格丽特的油画，从颜色到构图算“学到家了”。
影片中有相等一部分是邓肯讼师（马克·鲁弗洛饰）带贝拉在游轮上“探索世界”，还加入了黑东谈主和同性元素，船上密闭空间+黑东谈主+酷儿爱情，听上去是不是很耳熟？没错，导演是不是“复制粘贴”了德国新电影巨匠、有名同道导演赖纳·法斯宾德的遗作《雾港水手》，请读者自行判断——
图左高下为赖纳·法斯宾德《雾港水手》（1982年）剧照；图右高下为《轸恤的东西》剧照
都2024年了，《轸恤的东西》导演为了“冲奥”亦然拼了，专挑巨匠“碰瓷”。然而你挑了一部四十二年前的经典，除了粗浅的“性转”一下，还有莫得点新意呢？“抄”也“抄”得如斯镌汰不悉心。
关于《轸恤的东西》这种无忠诚之作，要扒还要扒得更透顶一丝。船上戏份还没说完呢。你认为导演“灵巧”地只挑“法胖”（赖纳·法斯宾德昵称）一个东谈主“薅羊毛”吗？——谬矣。船上戏中贝拉被黑东谈主小哥拉着看到船来世界民生难堪的桥段，让显着东谈主也有似曾相识之感，导演欧格斯·兰斯莫斯又“碰瓷”谁了呢？
没错儿，“小欧”胆子大得很，这回挑了“西方电影三圣”之一、意大利新现实主张起家的巨匠——费德里科·费里尼的《船续飘动》。
图左高下为费里尼《船续飘动》（1983年）剧照；图右高下为《轸恤的东西》（2024年）剧照。船上歌舞升平，船下家破人一火。
一样的船上歌舞升平，一样的船下家破人一火。《轸恤的东西》导演欧格斯·兰斯莫斯全片未几的现实主张戏份，也径直平移照扒四十一年前费里尼巨匠的前作，这波“拿来主张”可真666。
你认为导演径直从经典电影中“将李代桃”就罢了么？欧格斯·兰斯莫斯应该也没少读世界名著，尤其是西方批判现实主张文体，从擅长形容女性的作者那“取经”。不知群众有莫得印象，威廉·达福上演的“父亲”古德，屡次用“嗅盐”麻醉，算作截至贝拉反抗的技术之一。
天然影片的布景是架空的维多利亚期间，但是琢磨到与之同期期的法国，短篇演义巨匠莫泊桑在其名作《一世》中，就仍是开动给与“嗅盐”麻醉截至女性了。交付导演能不可骁勇点，超现实主张电影就那么“写实”么？能不可创新一下？东谈主家莫泊桑用嗅盐，你也随着用嗅盐么？
图上驾驭为莫泊桑和他的《一世》，图下为《轸恤的东西》用嗅盐麻醉剧照
从文体到电影：
巨匠们笔下&镜头下的
女权主张
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算作十九世纪有名批判现实主张作者，莫泊桑从中学课文《项链》开动，到《羊脂球》，再到《一世》，笔下无数熠熠生辉的女性。天然是“被侮辱与被挫伤”的居多，但是却不是男权视角下对女性的顾怜，更多地是女性主体的造反表露，被后世归为“生态女性主张”宗派。从这个层面讲，莫泊桑是早期的女权主张前驱了。
而莫泊桑的女权主张作品也被后世的电影巨匠们改编成经典名作，比如印象派绘制巨匠雷诺阿的女儿——法国印象派电影巨匠让·雷诺阿，拍摄于1946年的电影的《乡间一日》，改编自莫泊桑的《远足》——
让·雷诺阿（左）和改编自莫泊桑女性演义的《乡间一日》（右）
1955年，法国“新波浪”给力干将让-吕克·戈达尔，在开启电影职业生活的早期，10分钟的处女作短片《娇俏女郎》，改编自莫泊桑的短篇演义《暗号》——
戈达尔（左）和改编自莫泊桑女性演义的《娇俏女郎》（右 ）
由“意大利新现实主张”巨匠们——费里尼、德·西卡、维斯康蒂于1962年联结抓导的《三艳嬉春》，其中维斯康蒂抓导的部分，则改编自莫泊桑的《床边协定》——
费里尼（左上）、德·西卡（右上）、维斯康蒂（左下）与部分改编自莫泊桑女性演义的《三艳嬉春》（右下）
到了1967年，还莫得进阶为“西方电影三圣”的英格玛·伯格曼，在瑞典“新波浪”电影时辰，也与多位导演合拍了一部《刺激》，英格曼·伯格曼导演的那一趴，就改编自我们中学课文里的《项链》！
英格玛·伯格曼（左）与部分改编自莫泊桑演义的《刺激》（右）
与前辈巨匠们比，导演欧格斯·兰斯莫斯学莫泊桑只学了个外相，《轸恤的东西》“不僧不俗反类犬”，真成了“轸恤的东西”。原来影片名字就有怨恨性颜色，让东谈主不适，庞大女同族看到这里，但愿会出一口恶气。
导演可能自知影片立意站不住脚，未必装点一下门面，还请到了德国女权主张畅通时尚、赖纳·法斯宾德御用女主压阵，她便是——汉娜·许古拉，上演影片中船上用玄学书发蒙贝拉的老配头，不知谈群众认没认出来。
《轸恤的东西》里的汉娜·许古拉（图左），年青时的汉娜·许古拉（图右）
汉娜·许古拉号称这部影片的“定海神针”，而这位女权时尚惊鸿一行的几分钟出场，可能是影片独一的“女权时刻”了，严重怀疑导演把老配头请来“装点门面”的。老配头本年81岁了。我国80年代的不雅众可能更老到她，译制有顷代的上译厂引进的西德电影《莉莉·玛莲》，便是汉娜许古拉主演的。
说到汉娜·许古拉，就不可不提德国新电影巨匠，赖纳·法斯宾德，他被称为“德国的巴尔扎克”，只活了37岁，却在短短的14年电影生活拍了41部电影。而这其中庸汉娜·许古拉配合的就有27部电影！
汉娜·许古拉与赖纳·法斯宾德，影史最好酷儿男闺蜜
法斯宾德（昵称：法胖）算作有名同道酷儿导演，最了解女性，也最能拍出女性的造反之好意思。而许古拉无疑是这些端淑闪耀的女性的代言东谈主。在他的反馈工东谈主阶级对抗成本主张社会的批判现实主张“电影寰宇”中，汉娜·许古拉主演的女权主张电影占了绝大部分——
比如法胖拍摄于1981年的《莉莉·玛莲》，汉娜·许古拉上演的莉莉·玛莲，算作二战时辰的“海角女乐”，歌声既能迷倒纳粹德国上至希特勒下到士兵各个阶级，也能算作法国反抗畅通、大后方游击队的饱读动士气的“强心针”；莉莉·玛莲自己也能提着脑袋干改进，不需要男性的拖累，是一位巾帼不让男子的地下责任者，让影片中非论正反两个阵营的男性都方枘圆凿。
对莉莉·玛莲来说，纳粹军官、改进者、艺术家、普通儒兵，都是“东谈主肉布景板”。
再比如法胖拍摄于1979年的《玛丽娅·布劳恩的婚配》，通常以二战为布景，汉娜·许古拉上演的玛丽娅·布劳恩，履历了三段婚配。第一任丈夫代表真爱，却上战场死活未卜；第二任丈夫代表权利，被她失手杀死；第三任丈夫代表财富，她却沉寂开垦我方的行状。最终她反抗从于男性步骤的世界，而主动遴选达成我方的人命。
第一任丈夫是真爱但却形象虚化（左上）；第二任丈夫是权利的主动抛来橄榄枝（右上）；第三任丈夫是财富的欲遮还羞（左下）；女主最帅一刻是煤气点烟寻短见的决绝（右下）
“性”是女孩醒悟的
独一路线？
男权猎奇视角的
反动逾期初级回味
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要是说导演欧格斯·兰斯莫斯把女权时尚汉娜·许古拉算作“门脸”当几分钟挡箭牌的话，还不够其心可诛。然而深挖影片的骨子，你会发现一个可怕的事实，电影险些80%的篇幅都是通过性来算作贝拉自我醒悟和探索世界的路线，这让网上引起骂声一派、女同族反胃不适的同期，不可不警惕性化、物化女性的男权主张猎奇视角，导演悉心何其毒也。
鉴于不雅感不适，影片中占都备篇幅的广泛性爱镜头不作念展示，只可说表率堪比AV小电影。这里稍许用笔墨笼统一下：贝拉通过自慰“大开新世界的大门”，从此一发不可打理，和邓肯讼师的环游世界之旅便是流动的行走的床上畅通，各式体位整个展示……
贝拉环拥世界的室内（左上）和室外装璜（右上），都有幼态萝莉的真金不怕火铜倾向；黑发一字眉宽眼角，导演你是在讪笑女权畅通者、超现实主张画家弗里达（右下）为代表的弱势东谈主士么？
最恶心的莫过于全片激越部分，女主念念想取得“质的飞跃”，果然是在勾栏里，还很享受“乐不念念蜀”？果然滑寰宇之大稽！女性自若斗争的指标之一，便是捣毁千百年来残害东谈主的、克扣与压迫女性身材的反动与逾期的社会毒瘤，导演欧格斯·兰斯莫斯，你又倒退且归了是吧？谁给你的胆子？
要说真实的女权主张时尚电影，七十三年前我国就有一部，那便是拍摄于1951年的《姊姊妹妹站起来》，影片启用了自若前真实的妓女、性责任者为人师表，把旧社会被动出卖身材的女性，身心际遇的暴虐残害的血淋淋的事实展示出来，给导演欧格斯·兰斯莫斯作念作念作业！
左为《姊姊妹妹站起来》（1951年）海报；右上为片尾鸣谢真实参与拍摄的性责任者群体；右下为“话剧天子”石挥在影片中上演的掮客“鬼见愁”马三，“八大巷子”为旧时北京烟花巷的代称。
影片中上演老鸨“胭脂虎”的李凌云，不是专科演员，而是旧社会便是真实的妓女，9岁就被动投身“产业”，你能猜到她的上演影片履行年岁么——
李凌云上演的“胭脂虎”说出的经典台词，反馈了被骗卖至淫魔窟的旧社会妓女，伸张正却义黔驴之计。
看着像老配头的李凌云，出演影有顷唯有31岁，是那时妥妥的“20”后，然而性责任者的祸殃生活把她恣虐成什么方法了！不错望望她儿童时辰的和仙女时辰的对比照。拍摄时李凌云天然演的恣虐妓女的老鸨，却边演边哭，都是血淋淋的亲自体验啊——
那时媒体对李凌云的报谈，不错看出9岁就出落得倾城倾国的仙女，经过十年祸殃蹂躏，变得衰老了几十年，芳华都被魔窟葬送，《轸恤的东西》导演你好顺眼看！
影片在拍摄进程中，真实地收复了旧社会妓女的行话、黑话以及被暴虐残害致死致残的各式案例，惊心动魄：
有未成年就一天接客几十单的——
未成年就要被动提供性劳动，还要际遇毒打
有来宾不舒坦就要际遇严刑般的身材恣虐的——
带着堕泪的控诉，跟随一世的伤残
染上性病失去应用价值了，甭管之前多“头牌”，都脱逃不了被烧毁杀人的下场——
像电影中这种“非正常物化”的案例屈指可数，轸恤芳冢无东谈主问。
太阳底下无新崭新事。古今中外的女性性责任者，便是天生的弱势群体，谁把她们生活祈望化合理化，非蠢即坏！是以，《轸恤的东西》导演，以男权猎奇视角挑升给勾栏加上一层滤镜，把地狱姿首成天国，悉心何其毒也！
稀苛刻况
先天受遏制的女性
醒悟产生质的飞跃
要濒临重重勤苦
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临了，谈一下《轸恤的东西》中，贝拉的念念想醒悟几次质的飞跃，抛去顶点其扯淡的“勾栏醒悟”，一次是船上老配头安利的几本玄学书、黑东谈主小哥指导旁不雅的民生难堪，跟浮光掠影，在念念想者、步履者的双重引颈下，就能开脱念念想惯性成为新东谈主了？导演你是不是不念书不看新闻啊？
拿离我们最近的80后真实案例举隅——我们把视野投向最发达的成本主张国度好意思国。在20世纪末21世纪初的好意思国爱达荷州山区，你能遐想一个女孩17岁之前莫得上过学读过书么？
本文主东谈主公，塔拉·维斯特弗博士，17岁前没走出大山，没受过小学、初中、高中解释，凭笨重的坚贞成为作者、历史学家，不像《轸恤的东西》里的贝拉，起码还有个科学家父亲家教。
塔拉·维斯特弗，出身于一个摩门教家庭，一个典型的男权结构专制父权家庭。塔拉是家中最小的女孩，有五个哥哥，一个姐姐。父亲有躁郁症、被动害休想症等诸多神经官能症，在家囤积火器与食物物质，囤了一山谷，恭候“世界末日”的到来，幻象与好意思国政府相持战斗到临了。
塔拉的年岁稍大点的哥哥们还受过一些初级解释，到塔拉这里就完全不让上学校上学了，因为父亲怀疑政府解释是在给寰球洗脑。孩子生病不让去病院，而是用母亲的趁势疗法和草药精油，孩子在家是父亲的助手，每天都帮父亲捡垃圾，囤积对抗好意思国政府和世界末日的火器和食物物质。这一家子过得跟松鼠打洞藏坚果一样。
塔拉的父亲是典型的疯子，可使算作男权捐躯品的母亲，也在珍重父亲豪恣的泰斗，配偶平日枪不离手，囤积的火器都快到导弹级别了，都埋在他们家地点的山谷地下。图中襁褓中的婴儿便是塔拉。
塔拉的父亲用我方豪恣的想法，为子女织成一幅世界末日的图景，现实中塔拉濒临的禁闭环境，要比《轸恤的东西》里贝拉面对的环境愈加泼辣。电影中贝拉养父古德博士起码是个感性的科学家，而现实中塔拉的父亲，便是一个豪恣的好意思国农民“红脖子”。
塔拉的母亲成了父亲的帮凶，珍重男权结构；而塔拉五个哥哥们，要么逃离家庭不成器，要么接管了父亲的暴力性格，尤其以肖恩（假名）为代表，不知对塔拉，比肖恩小的弟弟妹妹都被他身材和心灵伤害过（非性伤害，而是维系男权的肢体暴力伤害与心灵上的糟踏自爱）。
塔拉·韦斯特弗作客欧普拉·温弗瑞的访谈节目。欧普拉·温弗瑞主演过《紫色》等经典电影，是好意思国有名黑东谈主民权、女权行径家。
尽管临了塔拉通过憨厚和牧师的匡助，逃离了原生家庭，然而家眷的镣铐却像紧箍咒一样，即使她自后斗争了玛丽·沃斯通克拉夫特、西蒙娜·波伏娃等女权主张“第一次波浪”和“第二次波浪”代表性作者，并用科学与感性和我方的摩门教家眷过火念念想与陈规斗争，然而依然是个身心都饱受煎熬的进程。
不同于电影《轸恤的东西》贝拉通过几本书就“开窍”了，夺胎换骨了。现实中的塔拉即使“开窍”之后，仍然在潜表露里与父权家庭对童年和后生时辰的她形成的身心双重伤害进行反刍和念念想斗争，午夜梦回，她会发现我方泪下如雨站在大街上（梦游），并一度出现精神崩溃症状。
影响塔拉的两位女权主张念念想家：英国发蒙畅通时辰女性政论家玛丽·沃斯通克拉夫特（左），以及西方新左派女权念念想家西蒙娜·波伏娃（右），图为波伏娃、萨特伉俪受邀在天安门不雅礼1955年我国十一国庆节六周年校阅。
塔拉临了付出与父亲母亲，以及部分哥哥姐姐（险些扫数家眷）决裂的代价，才真实找到自我，走出男权镣铐的晦暗。塔拉把这些归功于解释。她和电影中的贝拉都有个先天不及的要求，但是贝拉的滥觞可比塔拉更高，是精英和草根分散。
是以不管电影把女性开脱男权步骤写的若何云淡风轻，现实中却要付出鲜血以致亲情的代价。无数草根出身的“塔拉”在好意思国又何其多也，塔拉仅仅运道的个例之一。她先后在剑桥攻读了硕士博士，并去哈佛大学下学，还登上2019年《期间周刊》“年度影响力东谈主物”。
塔拉的真实励志履历写成了自传《你当像鸟飞往你的山》，成为比尔盖茨的年度荐书No.1（图上），图下为塔拉自传的华文版和英文版书影。
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女权主张是个任何期间都不外时的社会问题，只消有阶级，只消种族，只消有宗教，只消有家庭，只消有男性和女性。《轸恤的东西》里的贝拉，建设自带Buff与光环，精英家庭莫得太多的可比性，赢在起跑线上的贝拉，更像是超现实主张版的晋惠帝“何不食肉糜”。
即使在发达成本主张国度好意思国，像塔拉·韦斯特弗这么的少许数顺利的普通女孩，都要受到过火宗教念念想、男权原生家庭的影响以致一辈子。更况且那些不可发声的，千里默的大多数女孩呢？更况且其他发展中国度和逾期地区呢？我们批判隔靴抓痒的《轸恤的东西》，也列举活生闯祸例，认清暴虐的现实。
电影不只单是造梦的机器，更要有社会担当。唤起那些不被闪耀、社会底层、饱受父权、男权压制的“半边天”们。三八女神节刚畴昔没几天，我们依然要对普寰宇的女同族们大声疾呼：“姊姊妹妹站起来！”
作者丨 放荡花童
放荡骑士在路上，碰见达摩流浪者
排版丨凉茶
职守剪辑丨Tony
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